56
Een draagster, Berbel Remïjn - de Oonge, geb. 1881 te
Kwadendamme, zei me in augustus 1965, dat het een heel
warme dracht 'was en dat ze er hoofdpijn van kreeg. Daarom
zette men de hoed alleen maar op, als men naar de kerk
ging. In tegenspraak hiermee lijken de enkele foto's
van vrouwen met de kaphoed op en van meer vrouwen, die
de kaphoed bij de fotograaf naast zich op tafel hebben.
Die waren toch niet op pad naar de kerk!
De warmte bij het dragen, is oorzaak geweest, dat de
kaphoed tot omstreeks 1960 gedragen werd door een oud
vrouwtje te Kwadendamme, telkens als ze naar buiten ging.
Die vond dat heerlijk. Nadien is ze er op aanraden van ken
nissen en vrienden maar mee gestopt: "Ajje kouw'. eit, dan
pak je mae drie tupmussenJ"
Steeds kleedde men de kinderen als miniaturen van de
volwassenen
Het doet daarom vreemd aan, dat uit de jeugddrachten
noch de platten 'oed, noch de kap'oed bekend zijn.
De guus' hadden haar eigen diverse fijnstrooien hoedjes,
maar daarover zullen we het nu niet hebben.
KWADENDAMME A. DE B00
BAN EN ZI3N HEER
(Bij dit vertelseltje gebruikt men 32 kaarten van een
spel; van 2 t/m 6 legt men er uit. Wen steekt de kaarten
hH - hB -h8 - hA - rA - kA - sA - rH - kH - sH - rD -
kD - sD - h10 - r10 - k10- s10 - r8 - k8 - rB - kB -
sB - s8-hD - h9 - r9. - k9- - s9 - h7 - r7- k7 - ,s7. Men
steekt h(arten) Heer en h Boer (=3an) telkens terug
onder de stapel en laat ze daar telkens weer vandaan ko
men; de heer moet het laatst gestoken worden.
Het spelletje speelt er op in dat het Zeeuwse woord
"êês" zowel 'aas' als 'haas' betekent. De azen komen uit
eindelijk bovenaan, dan de heren, enz. te liggen.
liJaar mijn moeder het verhaal vandaan had? Uit Tholen,
Antwerpen of Kwadendamme ik weet het niet.)
57
Houd de kaarten (met de rugzijde boven) in één hand
en leg telkens de bovenste kaart open op tafel.
De Heer en Ban komen dus later telkens onder het
spel kaarten vandaan.
D'r was is 'n rieken êêr.(Gooi hH op).
Z'n knecht êêtten Oan.
Op 'n dag doch dien êêr: "Me moste vandêêge mer is lekker
êês ete."
Ie belden bie de zuivere belle: "Oan, waar ben je?" (hB op
"Ier bin 'k, meneer. Wat is t'r van je dienst?"
'Oan, gi vier eezen schiete. Ier ei je 8 stuvers voe de
moeite." (h8)
"Dank je wel, meneer, 't Kom voe mekare, meneeri"
En Oan goeng op jacht. (Oan weg Heer weg)
En aggauw kweem t'n thuus bie 4 lekkere, vette êêzen.
(Leg neer hA, rA, kA en sA.) Oan brocht ze trek ni de
keuken en di wiere ze lekker klaer emikt. 't Rook d'r ge
woonweg! lekker van deur 't êêl uus
Mae, di kweeme d'r 'n paer genjtjes de dreve oppereje
en di stapten d'r 'n stik of wat vrienden van den êêr en
z'n vrouwe uut: 3 eeren (rH, kH en sH) en 3 dames (rD,
kD en sD). Di was den êêr (hH op) nie op berekend en ie
wou ze toch wae goedont'êlle
Ie belden bie de zuivere belle: "Oan, waar ben je?" (hB)
Ier bin 'k, meneer. Liat is t'r van je dienst?"
"Oan, ier ei je 40 gullen (h10, r10, k10 en s10). Gêêt
'r mee ni d'erreberge en bestel-d'n groot mêel voe ÖÖns
achten: puike soepe, best vlees, de dierste groenten, de
lekkerste puddik en van dooiderbeste wien. En van öolles
overdêêd en genoegt. En asse geld tekort komt, mb de
waerdinne '-t mae zaege. -
Ier ei jie 8 stuvers voe de moeite." (rS)
Dank je wel, meneer, 't Kom voe mekare meneer."
(Oan weg - Heer weg)
Oan gi ni d'erreberge, doe s'n booschap, geeft 't geld
of en kom wee thuus.
(hH) Den êêr belt bie z'n zuivere belle: "Oan, waar
ben je?" (hB)
